પ્રેમ એટલે…

15 12 2008
  • પ્રેમ કરવો એટલે પોતાના સુખને અન્ય ના સુખ મા ભેળવી દેવુ.
  • પ્રેમ અને ભૂખ એ બન્ને બાબત મા અતિરેક થી બચતા રહો
  • પ્રેમ આંધળો છે એમ જેણે કહ્યુ છે તે સાવ ખોટાળો છે. ખરેખર તો એક માત્ર પ્રેમ જ અત્યંત ઝીણવટ ભરી નજરે એકમેક ને જોવાની સુવિધા કરી આપે છે.
  • પ્રેમ આંધળો છે એમ કહેવુ તે પ્રેમ ની બદનક્ષી છે. જુઠ્ઠાણુ છે. પ્રેમ ને ટપી જાય એવુ કોઇ તત્વ નથી. જે આટલુ દીર્ઘ દ્રશ્ટિયુક્ત હોય, આટલુ સંવેદનશીલ હોય, સામા ની લગણી ને અંત:સ્ફૂરણાના કેવળ એક જ ઝબકારા થી પરખી લઇ શકે છે.
  • આપણે પ્રેમ એટલા માટે કરીએ છી કે એક્માત્ર પ્રેમ જ સાચુ સાહસ છે.
  • પ્રેમ ની શ્રેષ્ઠ સાબિતી છે વિશ્વાસ.
  • પ્રેમ એ સ્વાર્થ ની સાકળી સીમાઓથી મુક્ત કરાવતુ હ્રદયનુ શુધ્ધીકરણ છે, તે ચારિત્ર્ય ને સુદ્ર્ઢ અને ઉમદા બનાવે છે, જીવન ના પ્રત્યેક કાર્ય ને વધુ ઉચુ ધ્યેય અને વધુ ઉમદા હેતુ બક્ષે છે, તથા સ્ત્રી અને પુરુષ ને વધુ મજબુત બનાવે છે.
  • પ્રેમ કદી ગણતરી કરતો નથી પણ ખોબલે ખોબલે આપે છે અને છતાય ડરતો રહે છે કે આટલુ ઓછુ આપ્યુ છે તેથી નહી સ્વીકારાય તો…
  • પ્રેમ નહી કરવા કરતા તો પ્રેમ પામી ને ફના થઇ જવુ બહેતર છે.
  • પ્રેમ એ શીખવાની બાબત છે.
  • પ્રેમ કદી ફોગટ જતો નથી. જો એને પ્રતિસાદ ન સાંપડે તો એ પાછો વળે છે અને પ્રેમ કરનાર ના પોતાના હદય કૂણુ કરવાની સાથોસાથ પરિશુધ્ધ પણ કરે છે.
  • આપણે જેને ચાહીયે છીએ તે જ આપણને ઘાટ આપે છે અને નવસંસ્કાર બક્ષે છે.
  • આપણી આ જીદગી પ્રેમ ની પ્રથમ પ્રતિતી થી ચઢીયાતી કોઇ પાવક ચીજ નથી.
  • જીવન નો સૌથી મહાન આનંદ એટલે પ્રેમ.
  • આપણી સઘળી સંપદાઓનો સરતાજ એ પ્રેમ છે.
  • પ્રેમ એ ઇશ્વરની છબી છે.
  • તમને કોઇ ન ચાહતુ હોય તો ખાતરી થી સમજી લો કે એમા વાક તમારો પોતાનો જ છે.
  • પ્રેમ નો બદલો પ્રેમ.
  • પ્રેમી કરતા પ્રેમ કદી બહેતર હોતો નથી.
  • વેઠવાની વાત થી પ્રેમ નુ માપ નીકળે છે.
  • માગ્યો મળે તે પ્રેમ જરૂર સારો છે પણ વણમાગ્યે જ મળી જાય તે વળી બહેતર છે.
  • પ્રેમ પ્રાપ્ત કરવા કરતા કોઇ ચઢીયાતી ચીજ હોય તો તે છે આપણે પોતે કોઇને ચાહવુ.
  • પ્રેમ કરો અને તમે પ્રેમ પમશો.
  • How shall I do love? Believe. How shall I do believe? Love.
  • The first symtom of love in a young man is timidity; In a girl is its boldness.
  • તમે સદા એને ચાહો કે જે તમને ચાહતા હોય એને નહી જેને તમે ચહતા હો.

– સંકલીત





મહેંદી

15 12 2008

          લીલેરી પોતે ને રંગ આપે રાતો

          નવવધુ નો મહેંદી સંગ અનેરો નાતો

         

          કુવારિકાઓ ના વ્રત ટાણે મહેંદી

          એના હાથને શોભાવે

         અનેક સૌંદર્ય સાધનોમા મહેંદી

          એનુ અનોખુ સ્થાન ધરાવે

 

          અનેક વસ્તુઓ પરંપરાગત રીતે ચાલી આવતી હોય છે. જેમાની એક કહી શકાય મહેંદી“.  પહેલા ના સમય માં જ્યારે આજના જેટલા સૌંદર્ય પ્રસાધનો ન હતા ત્યારે કુદરતી વસ્તુઓનો શ્રુંગાર તરીકે ઉપયોગ કરવામા આવતો હતો.. બદલાતા સમય સાથે તેમા ફેરફાર થયો પરંતુ મહેંદી નુ સ્થાન તો અનન્ય જ રહ્યુ. મહેંદી ના છોડ પરના પાંદડા ને પીસીને તેનો ઉપયોગ કરવામા આવતો. આજે મહેંદી ના પેકેટ બજાર મા ઉપલબ્ધ છે. જેમ કે મિલન મહેંદી, બ્રાઇડ હિના, હર્બલ મહેંદી વગેરે. જેને પાણી મા પલળી કોન બનાવવામા આવે છે. આજે તો તૈયાર કોન પણ મળે છે જેમા અમુક જાતના દ્રવ્યો (કેમિકલ) પણ ઉમેરેલા હોય છે જેથી ઘેરો રંગ આવે છે. પરંતુ ઘણી વાર  તે ત્વચા માટે નુકશાન કારક પણ હોય છે.

 

          જ્યારે પહેલા ના સમય મા કોન ન હતા ત્યારે સાવેણા ની સળી વડે મહેંદી મુકવામા આવતી. નહિતર આગળી ના ટેરવા વડે મહેંદી મુકાતી જે   બહુ પ્રચલીત હતી જ્યારે આજે જોઇએ તો મહેંદી માટે અરેબિયાન, દુલ્હન મહેંદી, શેડેડ મહેંદી, સ્ટોન વાળી મહેંદી, સ્પ્રીંગ મહેંદી ,કલર મહેંદી જેમા બ્લેક, સ્પાર્કર, કલર મહેંદી ,ઝીણી કલર, રજસ્થાની કલર મહેંદી, જેવી  મહેંદીઓ પ્રચલીત થઇ છે. ડાઇ વાળી કલર મહેંદી જેમા હૈર ડાઇ ની બોર્ડર બાંધી ને   સાદી મહેંદી અંદર પુરવા માં આવે છે. જે સારી તો લાગે છે પરંતુ ત્વચા માટે નુકશાનકારક છે. પહેલા આપસુઝ થી આકારો કોતરવા મા આવતા અને આજે સ્પેશિયલ ક્લાસિસ થાય છે અને ખાસ મહેંદી માટે બુક પણ પબલિશ  થાય છે. જેમ કે મહેંદી અરેબિયન, મહેંદી, મહેંદી શીખો વગેરે  જેમા ભાત ભાત ની ડિઝાઇનો આપેલી હોય છે. હાથ અને પગ ની મહેંદી. અત્યારે તો ખાસ પ્રસંગ માટેની ખાસ મહેંદી હોય છે. જેમ કે નવ વધુ માટે હાથ ની મહેંદી માં ઢોલ શરણાઇ અને ડોલી વગેરે નો સમાવેશ થાય છે. અત્યારે ફક્ત હાથ અને પગ પરજ મહેંદી સિમીત રહી નથી. બલ્કે પીઠ પર ,ખભા પર, બાહુ પર અને  નાભી પર મહેંદી મુકવામા આવે છે.

 

          કલર વાળી મહેંદી માટે  સ્પાર્કર ટ્યુબ પણ વિવિધ કલર વાળી આવે છે. સાથે જળતર પણ એમા મુકી શકાય તેવી મહેંદી મેગા સિટિઓમા સેલિબ્રીટી માટે બહુજ પ્રચલીત છે. હાલ વિવિધ ટેટુઝ (Tetoos) પ્રખ્યાત થયા છે. તે મહેંદીનુ જ નવુ રૂપ છે. વિવિધ જગ્યાએ ટેટુઓ લગાડવામા આવે છે. સ્ત્રીઓ તો શું પણ પુરુષો પણ ટેટુ પોતાના શરીર પર લગાડે છે. ભલે નિતનવા સ્વરુપો આવે પણ old is gold  ની ભાતી મહેંદી તેનુ સ્થાન ટકાવી રાખવામાં શફળ ગઈ છે. લગ્ન માં પણ ખાસ મહેંદી મુકવામાં આવે છે. બ્લકે એક દિવસ ખાસ મહેંદી તરીકે રાખવામાં આવે છે તેમાં બધાં મહેંદી મુકે છે  ગીતો ગાય છે અને નાચગાન કરે છે.વિવિધ ફિલ્મો માં પણ મહેંદી ના ઘણા ગીતો છે જેમકે મહેંદી ટુટ કે ડાલી સે હાથો મે બિખર જાતી હે…  અરે એક ફિલ્મ નુ તો નામ પણ મહેંદી રાખાવામા આવ્યુ છે. હાલ ઘણી સિરિયલો મા પણ મહેંદી ની રસમ ચાર પાંચ એપિસોડ સુધી ચાલતી હોય છે. એક સિરિયલ પણ મહેંદી ના નામ પર હતી. મહેંદી તેરે નામ કી. હાલ જ નહી પરંતુ પહેલા ના સમય ના લોકગીતો મા પણ મહેંદી નો ઉલ્લેખ થતો હતો. જેમકે

          મહેંદી તે વાવી મકવે ને એનો રંગ ગયો ગુજરાત રે! મહેંદી રંગ લગ્યો.

         

          બદલતા સમય સાથે મહેંદી આજ પણ ટકી રહી છે. તેમા થોડા ઘણા ફેરફારો જરૂર થયા છે પણ તેનુ સ્થાન તો અકબંધ જ રહ્યુ છે.

 

.

         

           





લગ્ન

12 12 2008

સમાજ ને બનાવતુ પાસુ એટલે  લગ્ન,

સ્ત્રી પુરુષ ને અનોખા બંધને બાંધે લગ્ન,

માનવજાત  ને યુગયુગાંતર સુધી ટકાવે લગ્ન, 

જ્યાં બે જણ પણ આતમ એક એટલે લગ્ન,

બે પરિવારજનો નો સંગમ એટલે લગ્ન,

આજીવન સંગાથે ચાલવાનુ શીખવે લગ્ન,

તન મન ધન થી એક થવુ એટલે લગ્ન,

નવતર સંબંધો ની શરુઆત એટલે લગ્ન,

પરંપરા નુ પાલન કરાવે તે લગ્ન,

જાત પાત સહુ નોખા છતાં

એક તાંતણે બાંધે તે લગ્ન!

અનેક સપનાઓ થકી નવજીવન

મંડાય એટલે લગ્ન!

કહેવાય બધંન પણ જ્યાં મુક્ત

શ્વાસ ભરાય તે લગ્ન!

શબ્દો વગર પણ સંવાદ સર્જાય તે લગ્ન,

બે આત્માઓ નુ પવિત્ર મિલન તે લગ્ન,

જ્યાં મન બે ને ધ્યેય એક તે લગ્ન.

 

 

 

 

 





લગ્ન ના અર્થ્…

12 12 2008
  • પ્રિયતમા માટે મરી જવાનુ સહેલુ છે તેની સાથે પુરી મુદત સુધી જીવવાનુ મુશ્કેલ હોય છે.-પૂરી મુદત સુધી સાર્થક રીતે અને શોખ થી જીવવુ એજ લગ્ન.
  • લગ્ન સારી રીતે ચલાવવા માટે નાં પરસ્પરનાં સહકાર નુ ઉન્નત સ્વરુપ એટલે પરસ્પરની આજ્ઞાંકિતતા
  • ફેફસા બે છે પણ શ્વાસ એક છે તેમ લગ્ન માં પણ બે વ્યકતી છે પણ જીવન એક છે તેમ ગણીને જ માનવ જીવી શકે અને તોજ તે લગ્ન ને ચલાવી શકે. ઘણા લગ્ન ને માત્ર નિભાવી જાણે છે.પણ લગ્ન ને ખરેખર ચલાવવુ અને શોભાવવુ એ મહત્વ ની બાબત છે.
  • લગ્ન એક એવુ ખોળિયુ છે જેમાં બે આત્મા નાં તમામ સાક્ષાતકારો ને માધ્યમ મળે છે.
  • લગ્ન એ સ્નેહ નો સંબંધ છે શંકા અને જાસૂસી નો નથી લગ્ન કોઈની સલાહ થી ચાલતુ નથી તે દંપતી ની પોતાની શુભ ચેષ્ઠાઓ અને શુભ નિષ્ઠા થી ચાલે છે
  • પરસ્પર ને પૂરક બનીને જીવન જીવવાની કળા એટલે લગ્ન સાર્થકતા.
  • લગ્ન એટલે જ સહકાર.
  • સ્ત્રિ કે પુરુષ એક ક્યારે રોપાય એનુ નામ લગ્ન. જીવન ના એકજ ક્યારા માં એકબીજાનો આધાર બનીને જીવવુ એ કેટલુ સુખદ હોય છેએક્બીજાની સાથે રહી ને એકબીજા માટે જીવવુ એટલે જ લગ્ન.
  • લગ્ન જેમાં દલીલો ને અવકાશ જ ના હોય અને સમજવાની કોશિશ નુ જ મહત્વ હોય છે.
  • લગ્ન વિશે ઘણા જ પુસ્તકો લખાયા છે જેમાં ના કેટલાક પુસ્તકો ની વિગત નીચે રજુ કરુ છુ:
    • લગ્નમંડળ
    • લગ્નસાગર
    • લગ્નસૌરભ
    • લગ્ન જીવન
    • સંસાર રામાયણ
    • MARRIGE 24×7




આપકી હી બદૌલત

11 12 2008

યે હસી કારવા મિલા
આપકી હી બદૌલત
યે નયા જહા હૈ મિલા
આપકી હી બદૌલત
યે જીને કા મકસદ તો મિલા
આપકી હી બદૌલત
યે ખુશીયો કા દામન મિલા
આપકી હી બદૌલત
આશાઓ કી કિરને મિલી
આપકી હી બદૌલત
યે પ્યારા સા સાથ જો મિલા
આપકી હી બદૌલત
યે હસી લમ્હે હમકો મિલે
આપકી હી બદૌલત
યે રંગીન ફિઝાયે મિલી
આપકી હી બદૌલત
યે પ્યાર કા તોહફા મિલા
આપકી હી બદૌલત
યે હસી કારવા મિલા
આપકી હી બદૌલત





શાયદ

11 12 2008

હમને હી ભુલ કી થી શાયદ
પથ્થાર કો હિરા સમજાથા શાયદ
મુસ્કુરાના કુછ ઔર હી સમજા
બાત કી થોડી તો ઇકરાર સમજા
સમજનેમે હી ભુલ કી થી શાયદ
પથ્થર કો હિરા સમજાથા શાયદ





રક્ષાબંધન

11 12 2008

ભાઈ બહેન નો અનેરો સંબંધ!
રચાય અહીં લાગણી ના બંધ;
સર્જાય થોડી ખાટી મીઠી તકરાર,
છતાં બંન્ને નો સ્નેહ રહે બરકરાર!
આ દિવસે આવે વિરા ની યાદ;
વિરો પણ જાણે કરતો હોય સાદ!
ઉજવે આ પર્વ બન્ને સંગ રહી;
સ્નેહ ની વર્ષા જાણે વરસે અહીં!
અહીં , અમી છલકતી આંખો હોય,
પવિત્ર કંકુ કેરો ચાંદલો હોય;
ચોખા થી લલાટ શોભતુ હોય,
ઉર મહીં મીઠા આશિષ હોય;
રક્ષા કાજ હસ્તે રાખડી હોય,
અને મીઠા સંબંધ ના પ્રતિક સમ…
મીઠાઈ અહીં હાજર જ હોય





કદાચ્

11 12 2008

કોઈ મન ને ગમતુ મળશે કદાચ!
કોઈ નવી તક પ્રાપ્ત થશે કદાચ!
ઉર ના બારણે કોઈ ટકોરા મારશે કદાચ!
સ્નેહ ની સરવાણી કોઈ સાગર ને મળશે કદાચ!
આપ્તજનો નો મેળો જામશે કદાચ!
વિજય ના જશ્નો ઉજવાશે કદાચ!
પ્રેમ ને પથ મળશે કદાચ!
હાં આ સપના પુરા થશે કદાચ





સાચો પ્રેમ

11 12 2008

કોઇએ એક વાર મને પુછ્યુ કે સાચો પ્રેમ કોને કહેવાય? કેટલુયે સમજાવ્યુ છતાં સમજાવી ના શકી.અંતે મે એક વાત કહી જે અહીં હુ રજુ કરુ છુ…”મારી દ્રષ્ટિ એ સાચો પ્રેમ દરિયા અને ખડક નો છે. દરિયો માં કુદરતી પરિબળો ને આધીન ભરતી અને ઓટ આવ્યા કરે છે. ખડક તો ભરતી હો કે ઓટ દરિયા ની સંગ જ રહે છે. કેમ??? તો તેનો જવાબ આમ આપી શકાય કે … ઓટ વખતે ખડક પ્રતિક્ષા કરે છે દરિયા ની .અને કહેવાયુ છે ને … ઈંતઝાર મે જો મઝા હે વો મિલને મે કહાં? જ્યારે ભરતી વેળા ખડક દરિય માં ડુબી જાય છે.પ્રેમ ને પામે છે. પણ ઓટ તો ફરી આવવાની જ પરંતુ ખડક ને હવે ડર નથી દરિયા થી છુટા પડવા નો! કારણ કે …દરિયા ના મોજાઓ ને કારણે સખત એવો ખડક પણ નાના રેતી ના કણ માં રુપાંતર પામે છે.જે દરિયા ના મોજા ની સાથે જ આવ અને જા કરે છે.
દેખીતી રીતે બંને કદાચ અલગ લાગે પરંતુ મન આતમ એક છે. કારણ રેતી તો દરિયા ની જ સાથે રહે અને આખી જ દરિયા મય બની જાય .તેને ચાખો તોય ખારી લાગે.પરસ્પર સાથે નહી દેખાતા અંતર થી આત્મિયતા સાધે. આ વાત
થી એને તો સાચા પ્રેમ ની ખબર પડી ગઈ.શું આપને સમજાઈ છે ખરી???????





બહોત દેર લગી હે…

10 12 2008

બહોત દેર લગી હે આપકો ભુલાને મે;

નાવ મઝધાર મે રહે ગઈ આપ કે જાને સે
બહોત દેર લગી હે કિનારા ખોજને મે;

ઝીંદગી બેરંગ સી હો ગઈ આપ કે જાને સે
બહોત દેર લગી હે ઉસે રંગી બનાને મે;

જીને કી હર આશ ખોગઈ આપકે જાને સે,
બહોત દેર લગી હે આશ ફિર જગાને મે;

રહા હર ખ્વાબ અધુરા આપકે જાને સે,
બહોત દેર લગી હે ખ્વાબો કો સજાને મે;

ગમો કે કારવા મિલે આપકે જાને સે,
બહોત દેર લગી હે ખુશી કો પાને મે;

દિલ રો પડા થા આપકે જાને સે,
બહોત દેર લગી હે દિલ કો મનાને મે;

ન કી શિકવા યા ગીલા હમને,
બહોત દેર લગી હે આપકો ભુલાને મે.